السيد أحمد الحسيني الاشكوري

47

المفصل فى تراجم الاعلام

بهاء الدين علي بن عيسى الإربلي نسبه ونسبته : الصاحب بهاء الدين ، أبو الحسن علي بن عيسى فخر الدين « 1 » بن أبي الفتح بن هندي الشيباني الإرْبِلي الهَكَّاري « الشيباني » لم نعرف وجه نسبة الإربلي إلى « شيبان » بطون من قبائل عربية كانت تسكن في اليمن والحجاز والعراق ، في حين أنه كان ينحدر ظاهراً من قبائل كردية تسكن في إربل . ويمكن القول بأنه عربي الأصل والأرومة سكن آباؤه في هذه المنطقة الكردية ، فالنسبة جاءته من قِبَل أسلافه . « الإربلي » نسبة إلى إرْبِل بكسر الهمزة وسكون الراء المهملة وكسر الباء الموحدة ، وهي مدينة معروفة بشمال العراق ، كان بجنبها قلعة حصينة ، أكثر أهلها أكراد قد استعربوا ، وهي الآن اسم لإحدى محافظات العراق مركزها هذه المدينة المسماة بنفس الاسم . قال الأفندي بعد نقل ضبط « الإربلي » كما قلنا : الدائر على الألسنة في الإربلي بفتح الهمزة وسكون الراء المهملة وضم الباء الموحدة « 2 » . « الهكّاريّ » نسبة إلى جبل الهَكَّارِيَّة ، بفتح الهاء وتشديد الكاف وراء مهملة ثم ياء نسبة . وهي بلدة وناحية وقرى فوق الموصل في بلد جزيرة ابن عمر ، يسكنها أكراد يقال لهم « الهَكَّارِية » - كما في معجم البلدان . كنّاه الخوانساري في الروضات « بابن الفخر » نسبة إلى لقب أبيه أو جده ، وقال : إنه

--> ( 1 ) . تكرر في الوافي بالوفيات « بن عيسى » ، ولم يرد كذلك في بقية المصادر . وفي روضات الجنات جعل لقب « فخر الدين » لأبي الفتح . وفي شذرات الذهب عنونه : بهاء الدين بن الفخر عيسى الإربلي . ( 2 ) . نص ياقوت في معجمه أنه لا يجوز فتح الهمزة في « إربل » .